搜索热词: 一带一路 十九大 聚焦两会
  • 上 证 指 数:3170.69
  • 深 证 成 指:10348.41
  • 人民币汇率:6.8830
  • 国 际 金 价:1284.45

“一带一路” 金融网络信息服务平台秉持“中国金融门户网站”的定位...
“新丝路经济带”金融网络信息服务平台致力于为丝绸之路经济带金融市...
​吴湖帆与冒广生的交契往事
2020-10-21 10:52

摘要:▲东京中央拍卖LIVEAUCTION吴湖帆《鹤寿图》艺术自媒体/同古堂、撰稿人/林妹妹、图/东京中央拍卖吴湖帆与冒广生的交契往事文/同古堂上月,东京中央首次启动东京·香港两地联合拍卖,以接力形式呈现两地艺术品拍卖,各个专场皆得佳绩。本月,其将再次以相同拍卖形式,呈现诸多佳制,共计有19个专场。其中,…

▲东京中央拍卖LIVE AUCTION 吴湖帆《鹤寿图》

艺术自媒体/ 同古堂、 撰稿人/ 林妹妹、图/ 东京中央拍卖

吴湖帆与冒广生的交契往事

文/ 同古堂

上月,东京中央首次启动东京·香港两地联合拍卖,以接力形式呈现两地艺术品拍卖,各个专场皆得佳绩。本月,其将再次以相同拍卖形式,呈现诸多佳制,共计有19个专场。

其中,日本拍场将以中国书画为主,囊括“中国近现代书画”、“中国古代书画”、“日本书画家髙桥广峰重要收藏”、“日本昭和美术会会长西尾草峯先生同一收藏”、“古籍善本”等。而香港拍场则如“宋元明清,雅韵留臻,东京某藏家旧藏宋元明清名瓷及漆器专场”、“佳器聚美,博雅古今,足利知名美术商旧藏文玩茶道专场”,以及赛璐璐、潮玩、珍稀佳酿等各类专场,品类颇多,不一而足。

▲东京中央拍卖LIVE AUCTION

“中国近现代书画”专场中,名家齐聚,如吴湖帆、张大千、黄君璧、于右任、孙中山等,莫不耳熟能详,亦甚受藏家青睐,部分可一睹为快。

▲Lot 110 吴湖帆(1894-1968) 鹤寿图

上下滑动查看作品详情

壬辰(1952)年作

设色纸本 镜心

款识:正月维三,时逢望、花影周遭华屋。群贤欣毕至,有蝶窥筵启,燕归帘触。大朴云巢,名园水绘,千亩琅玕修竹。年年沧江卧,镇呻吟膝抱,闭门茶熟。更相约邻翁,布鞋芒杖,共锄黄独。相如词赋速。遇年少、宏奖时推毂。早到处、弓衣争绣,秀句兰荃,每篇成、便惊凡目。旧梦金梁月,谁会得、白头衷曲。羡先泽留江国。今古同庆,欢进儿孙蔬菽。夜长又还秉烛。壬辰三月望日,为鹤亭世丈八十上寿。谨倚周清真大酺词韵,幷作小图奉祝,吴湖帆。

钤印:吴湖帆(朱白)、迢迢阁(朱)、珠星璧月采云中(朱)、燕子池塘黄篱院落海棠庭户(白)

来源:香港佳士得,1995年4月,lot236。

出版:《吴湖帆词典》,上海古籍出版社,2001年,P85。

著录:

1.《冒鹤亭先生年谱》,第530页,学林出版社,1998年5月

2.《吴湖帆年谱》,第463页,中国出版集团东方出版中心,2017年7月

3.《佞宋词痕》卷三,“大酺·寿冒鹤亭丈八十次周清真韵”,吴湖帆著,冒广生序。

31×48.5cm 约1.4平尺

JPY: 3,000,000-5,000,000

RMB: 195,000-325,000

说明:本幅鹤寿图乃吴湖帆盛年之作,为近代著名学者冒广生八十寿诞而作。上款人“鹤亭”即冒广生(1873-1959),字鹤亭,号疚斋,江苏如皋人,因出生于广州而得名,我国近代文化史上的著名人物,与吴湖帆为一生挚交。

⩓⩔

此《鹤寿图》,即吴湖帆为贺冒广生八十寿诞而作,其中“鹤”,有鹤寿千年,松龄万古之意,寓意吉祥,且契合冒氏“鹤亭”字号。而“松”则亦有富贵长寿之意,《诗经·小雅·斯干》,有载“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。” ,俗语也常有“寿比南山不老松”的说法。

冒广生,字鹤亭,号疚斋,江苏如皋人,因出生于广州而得名,我国近代文化史上的著名人物;其先祖为元世祖忽必烈;冒氏为如皋大族,书香门第,冒辟疆是他的祖辈;1889年(光绪十五年)他历县、州、院三试皆列第一;其与列名“戊戌六君子”的林旭交好,亦与吴湖帆莫逆。

其为一代词宗,文采风流,彼时词坛中临桂派领袖王鹏运赞言其词“托体风骚,含情绵邈,拟之国朝,当于竹垞(即朱彝尊)、水云(即蒋春霖)间分踞一席。”

而吴湖帆亦为世家子弟,富于收藏,其为吴大澂之后,堪称近代上海画坛盟主。其与吴待秋、吴子深、冯超然并称为“三吴一冯”。山水则从“四王”、董其昌上溯宋元各家,冲破南北宗壁障,以雅腴灵秀、缜丽清逸的复合画风独树一帜,人又辄比松雪道人(即赵孟頫)。

▲冒广生肖像

吴湖帆与冒广生堪称挚交,早于1932年,其与叶恭绰共赴吴湖帆之“四欧堂”茗谈,后又参加吴氏主持的午社词会雅集,此后二人契友日渐情深,往来不绝。

如吴湖帆、冯超然、郑师玄等曾合绘《冒广生小像》。

▲吴湖帆 冯超然 郑师玄 合绘 冒广生小像

1938年3月,适逢冒广生66岁之寿,词坛同人雅集于水绘园唱和,吴湖帆绘《水绘园图》,以纪其盛。

▲吴湖帆《水绘园图》

1939年,吴湖帆妻子潘静淑过世,冒广生为其作墓志铭《挽潘静淑》词并假复旦中学召集词社祭奠。

及至建国后,二人也常有清谈雅叙,而冒广生在沪期间但凡生辰,吴湖帆必备礼物登门祝寿或以词、画相贺,见诸《佞宋词痕》即有《大酺·寿冒鹤亭丈八十次周清真韵》、《点绛唇·三月望贺冒鹤丈鹿鸣重赋并寿八十有二与螺川即席联咏》、《菩萨蛮·寿冒鹤亭丈八十四·丙申》等。

后冒广生过世,吴湖帆以陪祭身份出席追悼会并撰挽联,言“鹤亭世丈千古,与辟疆翁同日而生,恰率更今同岁而卒;诵石州慢黄绢多感,过模范村黄炉多悲。世侄吴湖帆。”,可见彼此相交一生,情谊至深。

此作《鹤寿图》,画面中仙鹤立于遒曲老松枝干上,设色柔和明润,甚为清雅,其中仙鹤造型准确,形象生动,鹤顶如丹,羽毛洁净,勾勒精细,而老松枝干巍然苍劲,其形又顶天立地,破幅而出,松针则如铁散射。松后山石皴擦不甚明显,敷色清爽,与仙鹤、老松则形成空间层次感。

▲出版:《吴湖帆词典》,上海古籍出版社,2001年,P85。

▲出版:《冒鹤亭先生年谱》,第530页,学林出版社,1998年5月

▲出版:《吴湖帆年谱》,第463页,中国出版集团东方出版中心,2017年7月

整作祥和,充满瑞意福寿之意,颇是难得。吴湖帆以雅腴灵秀、缜丽清逸的复合画风独树一帜,此作可窥,又曾著录于《吴湖帆词典》、《吴湖帆年谱》、《冒鹤亭先生年谱》,更为可珍。

另,此次冒广生八十寿诞,吴湖帆亦绘有《南山之寿》以及自藏的阮元对联一幅和玉瑁一持以赠贺,同样可窥二人莫逆交谊。

▲Lot 124 张大千(1899-1983) 摆财图

上下滑动查看作品详情

庚子(1960)年作

设色纸本 立轴

款识:冷淡生涯本业儒,家贫休叹食无鱼,菜根切莫多油煮,留点青灯课子书。庚子六月,三巴摩诘山园晚菘腴美,因拈笔为此。天南六月,盖正当严冬,宋人诗“节物后先南北异”,今乃亲历之也。蜀郡张大千爰。

钤印:千千千(白)、大千父(朱)、大风堂(朱)、己亥己巳戊寅辛酉(白)。

来源:香港苏富比,1995年10月,lot235。

135.5×67cm 约8.1平尺

JPY: 5,000,000-8,000,000

RMB: 325,000-520,000

说明:本幅《摆财图》轴作于庚子六月,即公历1960年巴西初冬,画面署款“三巴摩诘山园晚菘腴美,因拈笔为此。”,为纪念故士,他把圣保罗音译为“三巴”(四川古时分巴县、巴东、巴西三郡之意),取牟吉谐音,又将自己的居住地称为“摩诘山园”。可知本作作于巴西期间,严寒时节,睹物思情。张氏这一时期的作品以忆写故国河山旧物之作最为多见,作为川人的张大千,山峦浑厚,林木葱郁的蜀地景物更为其魂牵梦萦之所在,是幅《摆财图》将其对故乡故物的眷恋之情形诸笔端,为张大千有感抒怀之作。本幅萝卜白菜简朴凝练,画面层次井然,前后景营造出虚实对比。张大千于是幅上题句:“天南六月,盖正当严冬,宋人诗“节物后先南北异”,今乃亲历之也。”人近暮年的画家去国多时,而岁近新春,思乡益切,以致魂牵梦绕,故赋诗绘图,诗情与画境融为一体,更将与摩诘城相邻的城市“Suzano”译为“蜀山落”,以慰乡思。本作构图饱满、色彩鲜活,全图用没骨法画白菜叶,大笔蘸淡青扫出大体,兼而配合不同浓淡程度的墨色层层晕染叶体,笔墨的浓淡使前景后景有了自然过度和衔接,使画面富有层次感,白菜与萝卜,以及白菜筋络之间巧妙留出若干水线,繁茂交迭的白菜叶繁而不失清透。

⩓⩔

张大千被徐悲鸿誉为“五百年来第一人”的神仙人物,堪称传奇的集大成者。其将工笔画、重彩、水墨融为一体,尤是泼墨与泼彩,别开新面,又大气磅礴,成为艺脉不衰的综合绘画流派之一。

此作“摆财图”,款识“庚子六月,三巴摩诘山园晚菘腴美,因拈笔为此。”,知即张大千1960年作于巴西。

又“天南六月,盖正当严冬,宋人诗‘节物后先南北异’,今乃亲历之也。”,语出宋人姚孝锡《句》诗,诗云“节物先后南北异,人情冷暖古今同。”,对于漂泊异国的“游子”张大千而言,感受尤深。

自寓居巴西后,其故土之思,时刻溢于纸端,所历之地,也多营造中国式居所以慰乡愁。如以圣保罗谐音译作“三巴”,即取蜀地“巴县、巴东、巴西三郡之意”,斋堂亦名“摩诘山园”,也窥知其华夏子孙之情结。

严冬之际,其因睹物思情,故以石涛题画诗“冷淡生涯本业儒,家贫休叹食无鱼,菜根切莫多油煮,留点青灯课子书。”,表达虽身处异邦,仍安贫乐道的豁然心迹,并借此自勉。同时“以是诗为题”亦可见其对于石涛诗作,甚是熟知。事实上,其所仿石涛笔意,可谓出神入化,惟妙惟肖。

此外,“晚菘腴美”,可知张大千对于美食,颇有研究。私以为“早韭鲜嫩,晚菘腴美”,虽是寻常菜蔬,却非酒餍肉沃之辈可知其真味。《南史·周颙传》亦有载“文惠太子问颙菜食何味最胜,颙曰:‘春初早韭,秋末晚菘。’”

画中所绘“摆财图”,以“萝卜,白菜”为题,构图饱满,设色亦是鲜活。其中白菜叶以没骨写意法绘之,兼以浓淡墨色晕染,层次分明,又细笔率意勾勒白菜筋络,同时以胭红萝卜点缀画面,俱极风趣。

张大千的菜蔬题材不乏,曾有诗跋“闭门学种菜,识得菜根香。撇却荤膻物,淡中滋味长”。徐悲鸿亦赞其美食烹制,其于《张大千画集》序中,曾赞“(张大千)能调蜀味,兴酣高谈,往往入厨作美餐待客”。

“白菜”谐音“百财”、“摆财”,寓意吉祥。

▲Lot 130 江寒汀(1903-1963) 梧桐草虫图

款识:子祥先生大雅正之,戊子立秋寒汀。

钤印:江寒汀(白)

101.5×47cm 约4.3平尺

JPY: 800,000-1,000,000

RMB: 52,000-65,000

江寒汀的花鸟诚是别具一格,其认真研习诸代花鸟画家技法,上溯宋元,下及陈白阳、恽寿平等,画坛上有“江虚谷”的美誉,张大壮亦言“寒汀笔下鸟,天下到处飞”。其与唐云、张大壮、陆抑非并称为“海上四大花旦”, 又称“江南花鸟画四才子”。

此作《梧桐草虫图》,既有工笔双钩填彩,亦可见没骨写生,画面洋溢着飘逸灵动之气。而设色繁而不乱,温雅清丽,构图亦是均衡,所绘十余种草虫,如蝉、胡蝶、蜻蜓、蜗牛、蜜蜂、螳螂、毛虫等则分布于树间丛中,形态各异,可谓形神毕肖,栩栩如生,甚具秋园烂漫,不见萧寂,而有勃勃生机。

画中将花鸟的细微精妙之处表现得趣味盎然,如螳螂、蚱蜢立于红色叶片,似跃跃欲动,又或如黄褐色蜗牛缓慢黏爬于湖石,湖石则青苔点点,略呈斜势,有动静结合之感。

整作丰富隽永,意境描绘恰到好处,可见江寒汀之极高的艺术造诣,殊为难得。上款人“子祥”,或应为画家齐瑞麟。

齐瑞麟(1903—1975),字子祥,号诗白、五九翁。祖籍河北昌黎,曾祖父时移居沈阳,曾任沈阳书画研究会理事。新中国成立后,齐瑞麟同沈延毅、霍安荣、白文韶合称为辽沈“四大名家”。其书法真、草、行、隶、篆各体皆长,尤擅行、草。其山水、花鸟画作品亦有极高的艺术成就。

▲Lot 117 孙文(1866-1925) 楷书「博爱」

上下滑动查看作品详情

纸本 镜心

释文:博爱。

款识:孙文。

钤印:孙文之印(白)

注:lot117、338、379、398、399为同一来源--神户知名古美术商旧藏雅瓷名器同一收藏。

47.5×89cm 约3.8平尺

JPY: 500,000-600,000

RMB: 32,500-39,000

说明:孙文先生与日本因缘深厚,平生多次渡日,足迹遍布长崎、神户、东京和横滨,并与日本各界交谊密切,除了为人熟知的平山周、梅屋庄吉、宫崎滔天等名人以外,更不乏民间人士,被其人格魅力和革命理想所折服,与其结为知己。孙文先生为人极重感情,常题字回赠友人。如给他治过胃病的高野太吉医生后人家中仍珍藏著"博爱"的手书;1913年帮他从神户转移至横滨的船员家中亦藏有他的题字……后人亦为祖辈与中山先生的友谊而自豪,时至今日,日本民间仍然可见数量可观的孙文留影、信件、题字被珍存下来。这些墨宝不仅是难得的伟人艺术作品,同时是见证中日友好往来的史料,构成了近代中日关係史中浓墨重彩的一笔。

“博爱”二字乃孙文先生最爱,凝集了其高远的政治理想和高尚的道德情操。或因其学医出身的关係,常不吝为医疗机构题字,其中不乏日本的病院、药房。在中华民国成立之际,孙文与胡经武东游日本时,亦为大坂安住大药房主人院题赠“博爱”牌匾,并被登载在当时的报纸上(见申报社『申报』上海书店,第14511号,1913年,14页),以为史证。

⩓⩔

作为革命先驱,孙中山“起共和而终两千年封建帝制”,可谓功勋卓著,其亦常以文字书法作为宣传革命理论的工具,如“天下为公”、“博爱”、“奋斗”等。

《墨子》中有“兼相爱,交相利”之语,提倡“兼爱”,所以孙中山“博爱”思想与中国传统文化实是一脉相承。中山陵牌坊上即铭刻“博爱”二字,堪称其革命思想之核心。

1924年,孙中山在广州做题为《三民主义》演讲时,也曾有言“博爱的口号,这个名词的原文是‘兄弟’的意思,和中国‘同胞’两个字是一 样解法,普通译成博爱,当中的道理,和我们的民生主义是相通的。因为我们的民生主义,是图四万万的人幸福的。为四万万人谋幸福,就是博爱”。

此孙中山楷书“博爱”来源某神户知名古美术商之旧藏,原属“博爱齿科”,乃孙中山造访东瀛之际,为博爱齿科主人所作。个中“博爱”二字,既为“博爱齿科”之名,又体现医者“博爱仁者,为公爱而非私爱”之精神传承,同时也是孙中山所提倡以“博爱”宣扬“救世、救人、救国”的思想体现。

此书法,行笔丰腴,又笔力沉稳,可知其颇受颜真卿、苏轼书体影响。不过,书以人立,个中孙中山的高远政治理想以及高尚之道德情操,更为难得。

▲参阅:报纸曾刊载孙文为日本安住药局的题字“博爱”

此外,孙中山或因“从医”经历,“弃医从戎”后,常为医疗机构题词,如曾为大阪安住大药房主人院题赠“博爱”牌匾,并刊登于其时报纸(见申报社“申报”上海书店,第14511号,1913年,14页),可作参考。

“髙桥广峰重要收藏书画专场”则多次呈现于东京中央拍卖,其为张大千入室弟子,是日本著名书画家。其书画兼善,亦工篆刻,绘画师从张大千,书法承习李普同、青山杉雨,篆刻则学法王壮为、中村淳。而其收藏,也甚是可观,上至历代艺坛泰斗,下或同辈名家,皆庋藏维珍。

▲Lot 003 黄君璧(1898-1991) 岭南春色

纸本 设色纸本 镜框(双挖)

款识:

①君璧时年八十一。钤印:君翁(白)、白云堂(白)

②庚申夏,黄君璧。钤印:黄君璧(白)、君翁日利长年(朱)

来源:日本书画家髙桥广峰重要收藏。

29×29cm 约0.8平尺×2

JPY: 50,000-80,000

RMB: 3,250-5,200

黄君璧、溥儒、张大千,此三公国画艺术创作生涯跨越海峡两岸,均有极高造诣,是中国近代美术史上一流的大家,被合称为“渡海三家”。

其中,黄君璧因其父黄仰荀喜爱画画,自幼受父薰陶,见纸即画,颇喜观赏收藏字画。而且,其家中富有收藏,得以得天独厚地博览和临摹了大量名家的国画,后又得李瑶屏指点,从陈旧的国画风气中脱胎换骨,形成了自己的绘画风格。

此作《岭南春色》,设色雅致,为黄君璧晚年之作,虽仅一枝,然构图精巧,自有无穷无尽之感。古朴枝干与绽放花朵的对比突出了“春来”之意,又数朵花苞,或大或小,盈盈待放,显青涩幽静之态,神游其中,也得花团锦簇之感。

▲黄君璧与髙桥广峰

黄君璧的书法亦造诣颇高,款识行笔则多尖峭。此作书画结合,诗中有画,画中有诗,可堪清玩。

此外,高桥广峰藏有颇多于右任书作,究其因缘,或其书法曾受教于李普同,获益良多。而李普同为于右任入室弟子,是于门四大传人之一。

▲Lot 018 于右任(1879-1964)草书录唐诗

乙未(1955)年作

纸本 立轴 四屏

释文:绿杨著水草如烟,旧是胡儿饮马泉。几处吹笳明月夜,何人倚剑白云天。从来冻合关山道,今日分流汉使前。莫遣行人照容鬓,恐惊憔悴入新年。唐人姑臧李益过盐州胡儿飮马泉诗一首。

款识:于右任,四十四年十二月。

钤印:右任(朱)

来源:日本书画家高桥广峰重要收藏。

136×33cm 约4平尺×4

JPY: 800,000-1,000,000

RMB: 52,000-65,000

于右任有“草圣”、“书圣”、中国书法史三个里程碑之一”美誉,其自成一家之“草书”,人称“于草”,被视为瑰宝,能得其寸楮片纸,均奉若拱璧。

其对于标准草书的推广及其高超的书法艺术,影响颇深。书法理论家刘延涛即曾言“《标准草书》发千余年不传之秘,为过去草书作一总结账,为将来文字、开一新道路,其影响当尤为广大悠久。”

此书内容为唐人姑臧李益《过盐州胡儿饮马泉》诗。是诗,诗人从饮马泉眼前景色,回想其之历经变迁,进而慨叹国事衰颓,战乱频仍以及个人失意,有忧国思乡之情。而于右任素有故土之思,黍离之悲,诗中所言,颇见其心迹。

▲Lot 020 丁茂鲁(b.1936)、王太田(b.1945)、陶敏荣(1916-2009)、朱白亭(b.1925)书画四帧(选二)

癸酉(1993)年作、乙亥(1995)年作

设色纸本 纸本 镜心(四帧)

参展:<第22回日本书人会展>,日本书人会主催,岐阜县美术馆,1993年11月23日-11月28日。

出版:『第二十二回日本书人会展图录』,高桥广峰编集,日本书人会本部发行,1993年11月。p44。

来源:日本书画家髙桥广峰重要收藏。

尺寸不一

JPY: 50,000-80,000

RMB: 3,250-5,200

此书画四帧,可见著录,其中丁茂鲁为西泠五老之一,其画学吴昌硕一派,兼取杨凝式、黄道周诸家,用笔凝练苍劲,书风拙朴雄浑。

▲出版

▲Lot 023李宪润(b.1936) 、苏子龙(b.1964) 、韩兆东(b.1949) 、徐谷甫(b.1949)行书赤壁赋四屏等七帧(选三)

壬申(1992)年作、庚午(1990)年作、壬申(1992)年作

设色纸本 纸本 镜心(七帧)

来源:日本书画家髙桥广峰重要收藏。

参展:<第19回日本书人会展>,日本书人会主催,岐阜县美术馆,1990年10月2日-10月7日。

出版:『第十九回日本书人会展图录』,高桥广峰编集,日本书人会本部发行,1990年10月。p52。

注:髙桥广峰上款。

尺寸不一

JPY: 50,000-80,000

RMB: 3,250-5,200

其中,上款人即为“高桥广峰”,可见著录。此品书画七帧,又为当代名家,亦是难得。如徐谷甫工国画,尤擅花鸟,亦善篆刻,现为西泠印社社员。

▲ 苏子龙《行书赤壁赋四屏》出版

▲Lot 026 钱大礼(1927-2016)、苏子龙(b.1964) 、赖铭生(1956-2005)等 书法、印稿等五帧(选三)

癸酉(1993)年作、庚午(1990)年作

纸本 设色纸本 镜心(五帧)

参展:<第22回日本书人会展>,日本书人会主催,岐阜县美术馆,1993年11月23日-11月28日。

出版:『第二十二回日本书人会展图录』,高桥广峰编集,日本书人会本部发行,1993年11月。p45、p53。

来源:日本书画家髙桥广峰重要收藏。

尺寸不一

JPY: 50,000-80,000

RMB: 3,250-5,200

其中,钱大礼为西泠印社社员。事实上,早在上世纪七八十年代,高桥广峰相继创立“日本书人会”、“日本水墨画会”等,每年多次往返于中日之间,传扬诗、书、画、印四艺之精粹,成为中日友好的桥樑。

▲ 苏子龙、钱大礼作品出版

“博古传馨——古籍善本专场”中,有古写经、碑帖拓本、古籍图录、老宣纸等数十件,不凡佳制。

▲Lot 555 统和二十二(1004)年『妙法莲华经卷』第六

绀纸金泥 手卷

27.5×925.5cm 约22.9平尺

JPY: 1,500,000-2,000,000

RMB: 97,500-130,000

局部图

▲Lot 555 统和二十二(1004)年『妙法莲华经卷』第六,局部

▲Lot 555 统和二十二(1004)年『妙法莲华经卷』第六,局部

此《妙法莲华经》卷第六,为统和二十二年,高丽国应“天启圣静德王太后皇甫氏”与“大中大夫尚书左仆射判三司陇西县开国男食邑三百户”金致阳合发愿而制。

天启圣静德王太后皇甫氏即为高丽献哀王后,为高丽穆宗王诵之母,统和十五年穆宗继位,尊其上号“应天启圣静德王太后”。金致阳为献哀王后皇甫氏家亲。

此《妙法莲华经》卷第六为二人“私通产子”后一年,即统和二十二年发愿所书。又此发愿文在今日本东京国立博物馆藏高丽写经《大宝积经卷第三十二》有记载,究其字体,愿文,可知二人同心发愿写经之事应即起于统和二十二年,即是经之年份。

▲Lot 555 统和二十二(1004)年『妙法莲华经卷』第六,局部

是经选用顶级泥金绀纸,行17字,字体秀美,银丝勾界,金笔书就,书写法度庄严,行格规整细腻,金粉历经千年,灿然如许,可谓无上之品。此外发愿文详细注明用纸、书者、初校者、重校者等,可见此写经当时盛况与举国重视之度。

又金致阳与献哀王后皇甫氏,有不可语之发愿,即庆贺产子,苟且如愿,觊觎王位野心等,更显其之不同寻常历史背景。

而“中国古代书画”专场中,《嘉庆二十三年圣驾展谒祖陵盛京经由直隶站图并说》手绘本,颇具史料意义。

▲Lot 403 手绘本《嘉庆二十三年圣驾展谒祖陵盛京经由直隶站图并说》一函二册

青绿纸本 折册装

第一册:21×20cm×28开;第一册:21×20cm×32开

参阅:

1、《自杭州行宫游西湖道里图说》,现藏大英博物馆

2、《乾隆南巡纪程图》,现藏台北故宫

东巡著录:

1、《嘉庆帝起居注》,嘉庆二十三年七月,见《嘉庆帝起居注》(20),广西师范大学出版社,2006年

2、《仁宗睿皇帝实录》

3、《嘉庆东巡纪事》

JPY: 1,500,000-2,500,000

RMB: 97,500-162,500

局部图:

▲Lot 403 手绘本《嘉庆二十三年圣驾展谒祖陵盛京经由直隶站图并说》一函二册,局部图

▲Lot 403 手绘本《嘉庆二十三年圣驾展谒祖陵盛京经由直隶站图并说》一函二册,局部图

▲Lot 403 手绘本《嘉庆二十三年圣驾展谒祖陵盛京经由直隶站图并说》一函二册,局部图

此手绘本《嘉庆二十三年圣驾展谒祖陵盛京经由直隶站图并说》含《圣驾回启 銮经由直隶程站图》及《圣驾回启 銮经由沿途古迹说》两册,奉为嘉庆二十三年七月东巡祭祖所制。

图册中有十四图,为嘉庆帝东巡盛京祭祖往复路线,巡幸地点以红色点线标注道路,另贴黄纸签注明里程。青绿设色纸本折装帧,套装硬封、黄缎包覆,一册为东巡祭祖的路线图,一册为路线说明。

▲Lot 403 手绘本《嘉庆二十三年圣驾展谒祖陵盛京经由直隶站图并说》一函二册,封皮

此类图册,本身应是所属地方或向导处官员先拟妥行程规划,绘图奏呈御览,故而推断此册的完成时间在嘉庆二十三年七月之前。

函套内题“赠上岛盟兄,野村信昭和二十八年六月”,知其于1953年由野村信赠予上岛盟。

▲Lot 403 手绘本《嘉庆二十三年圣驾展谒祖陵盛京经由直隶站图并说》一函二册,函套

嘉庆皇帝分别于嘉庆十年(1805)集嘉庆二十三年(1818),东巡两次,可参考其《嘉庆帝起居注》。

▲《嘉庆帝起居注》(选一)

据此图册,可知嘉庆二十三年七月和九月,嘉庆帝圣驾路线去程以及回程同《仁宗睿皇帝实录》中路线相对应。

▲与《仁宗睿皇帝实录》相互对照之处(去程)

其中,如回程路线,第八站由兴隆寺至隆福寺、第九站由隆福寺至桃花寺、第十站由桃花寺至白涧非启銮经由之道,此册再另行绘此三站程图,故而本函中,图说部分含地图十四幅。《嘉庆帝起居注》、《仁宗睿皇帝实录》、《嘉庆东巡纪事》皆有记载此行。

▲与《仁宗睿皇帝实录》相互对照之处(回程)

此册记录嘉庆帝第二次东巡之彩绘图册,既为其东巡祭祀之记录,更是皇朝权威之见证,可珍。此外,本手绘本,其制图风格、注文黄签纸样式、以及图说方式,均与《自杭州行宫游西湖道里图说》(现藏大英博物馆)、《乾隆南巡纪程》(现藏台北故宫博物院)规格相似,知清代宫廷制式、规格的延续,可作参考。

▲《乾隆南巡纪程》

▲《自杭州行宫游西湖道里图说》,大英博物馆藏

另有其余精品佳作,如“项元汴旧藏 宋拓『大唐三藏圣教序』”、“寄沤署且题跋旧拓『大令十三行』”等,篇幅所限,不一而足。

责任编辑:张茜楠

返回首页
相关新闻
返回顶部
友情链接
关于我们联系我们版权声明互动留言板
网络出版服务许可证:(总)网出证(陕)字第011号   备案号:陕ICP备17004592号    法律顾问:陕西海普睿诚律师事务所    技术支持:锦华科技
陕西出版传媒集团报刊有限责任公司版权所有